Said Kamal Qudaih

جاء عن ابن القيم: «أربعة تجلب الرزق: قيام الليل، وكثرة الاستغفار بالأسحار، وتعاهد الصدقة، والذكر أول النهار وآخره.»

ويقول أبو حيان التوحيدي: «أعلمُ الناسِ بالدهر أقلّهم تعجُّبًا من أحداثه».

يقول أبو حيان التوحيدي: «عَذِّبْ حُسَّادَكَ بِالْإحْسَان إِلَيْهِم».

يقول ابن قيم الجوزية: «إذا أرادَ الله بعبدٍ خيرًا جعله مُعترِفا بذنبه مُمسكًا عَن ذنب غَيره، جوادا بِما عِنْده، زاهدا فِيما عِنْده، مُحْتملا لأذى غَيره، وَإن أرادَ به شرا عَكَس ذلك عليه».

يقول ابن القيم: «يفرح سبحانه بتوبة أحدهم إذا تاب إليه أعظم فرح وأكمله، ويكفر عنه ذنوبه، ويوجب له محبته بالتوبة. وهو الذي ألهمه إياها، ووفقه لها، وأعانه عليها».

يقول ابن القيم: «﴿فسوف يأتِ الله بقوم يحبّهم ويحبّونه﴾، وليس العجبُ من قوله ﴿يُحِبُّونَه﴾، وإنّمَا العجبُ من قولهِ ﴿يُحِبُّهم﴾».

ويقول لقمان الحكيم: «للحاسد ثلاث علامات: يغتاب صاحبه إذا غاب ، ويتملق إذا شهد، ويشمت بالمصيبة. »

جاء عن لقمان الحكيم أنه: «إذا أراد الله بقوم سوءًا سلط عليهم الجدل وقلة العمل».

ويقول ابن القيم: «مَن أدام التَّسبيحَ انفَرَجَتْ أساريرُه، ومن أدام الحمدَ تتابعت عليهِ الخيرات، ومن أدام الاستغفار فُتِحَت له المغاليق..»

ويقول ابن القيم: «لا تحمل هم الدنيا فإنها لله. ولا تحمل همَّ الرزق فإنه من الله. ولا تحمل هم المستقبل فإنه بيد الله. فقط احمل همًا واحدًا كيف ترضي الله، لأنك لو أرضيت الله، رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك.»

يقول ابن القيم: «فما أذنبَ عبدٌ ذنبًا إلا زالت عنه نعمةٌ من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه وأمثالها، وإن أصرّ لم ترجع إليه، ولاتزال الذنوب تُزيل عنه نعمةً نعمة حتى تسلب النعم كلها..»

يقول ابن القيم: «فإن الله إذا أراد بعبد خيرًا سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه، والإخبار بها من لسانه، وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخله الجنة».